الفيروز آبادي
94
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز
31 - بصيرة في ذكر يحيى عليه السّلام ويحيى اسم على زنة يفعل مشتق من الحياة ، وأطلق عليه هذا الاسم لأنه [ جاء ] في حال شيخوخة الوالدين ، وغالبا لا يطول عمر من كان كذلك ، فوهبه اللّه هذا الاسم اطمئنانا لقلبهما وشرحا لصدرهما أنّه يحيا كبيرا ، وأنّه ولد حىّ القلب بالمحبّة ، حىّ الجسم بالطاعة ، حىّ اللّسان بالذّكر ، حىّ السرّ بالمعرفة ، معصوما من الزّلّة . وقد دعاه اللّه تعالى بخمسة عشر اسما في التنزيل ، طيّب : ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً « 1 » ، مصدّق مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ « 2 » ، وسيّد وحصور ونبىّ وصالح قال ، وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ « 3 » ، هبة اللّه وَوَهَبْنا لَهُ يَحْيى « 4 » ، ولىّ فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا « 5 » ، وارث يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ « 6 » ، رضىّ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا « 7 » غلام نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ « 8 » ، زكىّ وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا وَزَكاةً « 9 » ، تقىّ وَكانَ تَقِيًّا « 10 » قوىّ يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ « 11 » ، حكم صبىّ وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا « 12 » ، بارّ وَبَرًّا بِوالِدَيْهِ « 13 » . وذكره باسمه يحيى في مواضع منها : أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى « 14 » ، نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى « 15 » ، وَزَكَرِيَّا وَيَحْيى « 16 » ، وَوَهَبْنا لَهُ يَحْيى « 17 » ، يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ « 18 » . قال المفسّرون أوّل من آمن بعيسى يحيى . وقتل يحيى قبل أبيه زكريّا ، وثبت في
--> ( 1 ) الآية 38 سورة آل عمران ( 2 ) الآية 39 سورة آل عمران ( 3 ) الآية 39 سورة آل عمران ( 4 ) الآية 90 سورة الأنبياء ( 5 ) الآية 5 سورة مريم ( 6 ) الآية 6 سورة مريم ( 7 ) الآية 6 سورة مريم ( 8 ) الآية 7 سورة مريم ( 9 ) الآية 13 سورة مريم ( 10 ) الآية 13 سورة مريم ( 11 ) الآية 12 سورة مريم ( 12 ) الآية 12 سورة مريم ( 13 ) الآية 14 سورة مريم ( 14 ) الآية 39 سورة آل عمران ( 15 ) الآية 7 سورة مريم ( 16 ) الآية 85 سورة الأنعام ( 17 ) الآية 90 سورة الأنبياء ( 18 ) الآية 12 سورة مريم